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神秘的古代武夷山崖居

  武夷山世界文化遗产中有一独特的奇观,它就是古代崖居。它是古代山民居住的原始形式,既能起着防兽、防盗作用,又能巧化天然山体为屏障,利用天然岩罅为宅居,节约建筑材料。人们津津乐道的丹霞嶂“天车架”就是山中十数处古崖居中的典型代表。“天车架”嵌于崖壁半腰的一条东高西低、长约百米的岩罅中,上下相距数十米,崖居者通过木制的“天车”(辘轳)上下升降以便载人和传送物资。崖居建筑为土木结构,巧如空中楼阁,东端为膳食区,完好地保存着民用的瓮、石臼、舂杵、土灶等遗留物;中部为起居区,深广各数十米,建有两层木楼房,梁、柱、檩等均保存良好;西端装有4副辘轳,绞盘和辘轳架等仍可使用。崖居东端、中端和西端有木梯、栈道相连,形成一个完整的住宅群。崖居遗址上有一段摩崖石刻,文曰:“北斗峰旁有铸钱场焉,岩超壁立,虽戎马纷来,攀越莫上。时,发逆(即“长毛”,系对太平军的污蔑称呼)扰崇,予乃择险至此,架天车,开旷石,接泉饮,其门户侧、广、深各五丈有奇……”据地方志记载:清咸丰七年,太平军攻陷崇安县,击毙县令莫自逸,军威迅猛,后北上浦城。崖居者当在此时之前避难山中,构建崖居。他们架“天车”,以便人与物自如上下;“开旷石”,以拓宽崖居面积;“接泉饮”,以保证充分的饮水源。岩刻所记载的山中曾有私设的铸钱场之事,恐系传说,无可稽考。崖居者在此居住数月,俟太平军过境后即返回豪宅,崖居即无人居住。41年后,为避免传说中的红毛鬼(指洋人)扰崇,又住进了蔡氏的大姓士绅,他们在崖居的石砌矮墙上嵌了“蔡义礼智房,光绪二十六年 月”的碑石。入住者蔡氏大姓套用儒家伦理道德“三纲”、“五常”的格言为其各个房头的儿子命名。“五常”为仁、义、礼、智、信,蔡氏望族入住“天车架”的房头分别为二房蔡义、三房蔡礼和四房蔡智。文物和地方志工作者还涉险登临崖居考察,挖掘出“洪记衣箱第十八号”的竹制行李牌、乾隆通宝铜钱和三寸金莲绣鞋等物品,当时蔡姓各个房头仓促出城,携妇带仆登山避难的情景一一在目,恍在眼前。

  与崖居并为山中文化奇观的有崖葬(既架壑船棺)和崖寺。崖寺建在狭长的岩罅中,寺庙虽小,但举凡知客厅、山门、佛殿、后殿、香积厨、留宿处等均依序排列,一应俱全,香火鼎盛,正应了一句老话“螺丝壳里做道场”,殊为山中奇观。

 

时间:2004-10-24 21:48:58 作者:方留章 阅读12088次
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